Apresentação do grupo Afro Reggae no Rio - Arpoador
O Grupo Cultural AfroReggae (GCAR) surgiu em janeiro de 1993, inicialmente em torno do jornal Afro Reggae Notícias - um veículo de informação que visava à valorização e a divulgação da cultura negra, voltado sobretudo para jovens ligados em ritmos como reggae, soul, hip-hop, etc.
Como nossos planos eram de poder ter um tipo de intervenção mais direta junto a população afro-brasileira, inauguramos em 1993 na favela de Vigário Geral o nosso pri
meiro Núcleo Comunitário de Cultura, iniciando assim o desenvolvimento dos nossos projetos sociais. Em pouco tempo, esse núcleo se consolidou a partir das primeiras oficinas - que foram dança, percussão, reciclagem de lixo, futebol e capoeira - e preparou o terreno para novas empreitadas.
Nessa época já se tinha bem claro o objetivo a ser alcançado, e que pode ser definido pela missão institucional que tem nos pautado até hoje: oferecer uma formação cultural e artística para jovens moradores de favelas de modo que eles tivessem meios de construir suas cidadanias e com isto pudessem escapar do caminho do narcotráfico e do subemprego, transformando-se também em multiplicadores para outros jovens.
Com o passar do tempo os projetos foram se aperfeiçoando, a instituição foi crescendo e os resultados começaram a aparecer. Em 1997, o GCAR inaugurou o Centro Cultural AfroReggae Vigário Legal, um marco na nossa história. Com um espaço físico bem estruturado dentro da comunidade, o trabalho pôde se desenvolver com maior qualidade e planejamento, e com isto foi possível tornar esta iniciativa uma referência de prática sociocultural na cidade do Rio de Janeiro.
Desde o início somos uma organização em permanente crescimento e amadurecimento. Por isto não nos prendemos nem a uma única via de projetos,nem apenas à comunidade de Vigário Geral. Atualmente, o GCAR desenvolve diversos programas e projetos em 4 diferentes comunidades.
Apesar de toda a diversidade de atividades, a música tem sido em Vigário Geral o melhor instrumento para atrair os jovens a participar do GCAR. O sucesso obtido com a Banda AfroReggae, tanto artístico quanto como modelo de projeto social, fez com que outros jovens quisessem percorrer o mesmo caminho e, hoje, temos em Vigário mais 3 grupos musicais, que estão em fase de amadurecimento, mas que já fazem apresentações públicas: Banda Makala Música e Dança, Afro Lata e Afro Samba. Além disso, em Vigário Geral existe os seguintes SubGrupos: Afro Mangue, Tribo Negra, Akoni e Kitôto.
Cidade Partida
Em Parada de Lucas, favela vizinha a Vigário, onde as facções rivais do tráfico vivem em guerra desde 1985, iniciamos em outubro de 2001 o projeto Rompendo Fronteiras, que teve o sentido de levar o trabalho social onde quer que ele se faça necessário, independente do fato de Lado A e Lado B estarem em conflito. Na verdade, a guerra que nos mobiliza é contra a pobreza e a violência, e lá em Parada de Lucas nossas armas são os cursos em diversas áreas da tecnologia digital oferecidos para a comunidade com o apoio da HP e da El Paso , além das oficinas de capoeira, história em quadrinhos e violinos.
No Cantagalo-Pavão-Pavãozinho, o GCAR utiliza a linguagem do circo - malabares, trapézio, acrobacias, etc. - para realizar um trabalho que traz alegria e consciência para jovens que viviam na corda bamba em vários sentidos. Desde 1996, funciona no anfiteatro do Ciep de Ipanema, uma oficina de circo aberta a comunidade. Como resultado destas aulas, criamos a Trupe Levantando a Lona para fazer espetáculos públicos e propiciar aos alunos que se profissionalizem como artistas.
Tem ainda o Programa de Comunicação, que conta com o site AfroReggae.org que pretende ser um grande portal sobre o GCAR e a cultura afro-brasileira em geral na internet; produzimos matérias jornalísticas para o Canal Futura e, finalmente, a AfroNet, que é um serviço de informes enviados via e-mail para manter a todos os cadastrados ligados nas atividades, eventos e iniciativas do GCAR.
Uma ONG Empreendedora
Não bastasse isso tudo, o Afro Reggae criou uma produtora - a ARPA, Afro Reggae Produções Artísticas - para dar sustentação comercial a carreira profissional dos subgrupos criados a partir dos nossos projetos sociais, em especial a Banda AfroReggae, e ainda contribuir com a ONG, já que 30% dos recursos obtidos com os eventos produzidos são revertidos para o GCAR. Ao contrário da trajetória natural do mercado, onde as grandes empresas criam institutos ou fundações para apoiar projetos culturais ou sociais, nós somos uma fundação que criou uma empresa para apoiar o nosso trabalho social.
Desde a criação do espetáculo Nova Cara, em 1998, a banda AfroReggae vinha percorrendo uma trajetória rumo a sua profissionalização que culminou com a assinatura de um contrato com a gravadora Universal para produção do CD Nova Cara. Um dado importante é o fato dessa ter sido a primeira vez no Brasil que uma banda, oriunda de um projeto social, conseguiu produzir o seu primeiro disco por uma grande gravadora.
Marca Institucional
Numa época como a atual, dominada pela mentalidade do liberalismo econômico, em que as autoridades do governo insistem no discurso de que não há recursos suficientes para combater a pobreza, o Afro Reggae vem fazendo um trabalho com poucos recursos de investir no potencial de jovens favelados, levando educação, cultura e arte a territórios marcados pela violência policial e do narcotráfico, com a marca institucional de conseguir criar alternativas de emprego e lazer.Enquanto alguns poucos que podem blindam seus carros e transformam suas casas em fortificações cercadas de sistemas de vigilância, para terem a ilusão de que estão protegidos, o Afro Reggae vem trabalhando ao longo dos anos no sentido de romper com os abismos que separam negros e brancos, ricos e pobres, na certeza de que esta é a única alternativa para que se possa construir uma paz duradoura.
Nossa crença é que a maneira mais eficiente de promover o desenvolvimento do país começa por criar oportunidades para aqueles que estão em situação de risco pessoal, a fim de que eles possam deixar de ser mais um número nas estatísticas de pobreza e violência para se tornarem cidadãos que contribuam para a construção de riquezas, e, na justa medida, possam também ter o direito de usufruir das mesmas.
Vigário foi a nossa primeira experiência, e graças ao incentivo a auto-estima dos moradores desta favela, famosa em todo o Brasil pela violência, ela agora é reconhecida como um pólo gerador de arte e cultura. Em breve esperamos poder falar o mesmo de Parada de Lucas, Cidade de Deus, Cantagalo, Pavão-Pavãozinho.
texto via http://www.afroreggae.org.br/sec_historia.php
Nós da ciberguerrilha botamos fé total no AFRO REGGAE, COMO UTILIZAM A MÍDIA E REVERTEM PARA O BEM DA COMUNIDADE. UAI PRÁ VCS.
Desfile Afro Reggae
27 agosto 2007
AFRO REGGAE
29 julho 2007
19 julho 2007
15 maio 2007
Racionais Mcs na Virada Cultural (Mil tretas)
"Mais um episódio de violência policial gratuita em shows de rap. A PM investiu contra o público presente na Praça da Sé com bombas de gás lacrimogêneo e balas de borracha. A justificativa foi que alguns presentes subiram em uma banca de jornal para assistir ao show e se recusavam a descer. Os dois vídeos que fiz mostram Mano Brown tentando apaziguar os ânimos (ao contrário do noticiado pela UOL, que o acusou de incitar o tumulto), e a banda começando a tocar Negro Drama e Um Por Amor, Dois Por Dinheiro. O apetite da polícia acabou com a festa. A violência se espalhou pelo centro da cidade, com PMs ameaçando até jornalistas com credenciais à vista, e evacuando a praça e o backstage do evento) com violência. Fui impedido de documentar as ações da tropa de choque." (texto da postagem, de Transitobr
http://www.youtube.com/profile?user=transitobr)
parte 1
parte 2
Atualização - imagens externas
"Show do Racionais. Dando um role na rua no meio do tumulto, na hora que a tropa de choque começou a invadir o show." (texto da postagem, de Mamelungo)
19 março 2007
Mais Bush
Dois vídeos mais para a guerra contra Bush.
"Drop out compilation" - Bush "assume a responsabilidade" de salvar o planeta! Do movimento "salve o vhs".
" 2003.Un año de no olvidar"
23 janeiro 2007
SENHORA LIBERDADE: A história do Comando Vermelho
"O documentário SENHORA LIBERDADE, baseia-se na história de William da Silva Lima, um dos idealizadores do movimento denominado Comando Vermelho, gerado no Presídio de Ilha Grande no final dos anos 70, memória viva dos primórdios do atual violento Comando Vermelho, William é o único sobrevivente deste período e, após 36 anos de reclusão, está prestes a ser liberado em condicional. Seu testemunho é de fundamental importância para uma compreensão do contexto atual de violência urbana." Resumo via: Porta Curtas
ASSISTA AQUI
(para aumentar clique com o direito e habilite 200% de zoom)
Não confie na grande mídia e procure escutar a opinião de quem tá do outro lado também.
armas+cadeias=revolta+violência
14 janeiro 2007
Periferia Segue Sangrando - Gog
"entre os mais graves
Aparecem o envolvimento com drogas
E a gravidez precoce
Que desestruturam a vida do adolescente"
Sete horas em ponto tá no horário do encontro
Ligo o rádio e pronto as notícias não são nada boas
Ponto final na vida de várias pessoas
E o que seria um fim de semana foi um banho de sangue
O rabecão não parou um instante
A cada depoimento um arrepio um pai confirma ao vivo
É mesmo do seu filho um corpo quase irreconhecível
Vítima de uma sessão de tiros
Só quem perde sabe!
E eu concluo mano periferia segue sangrando
Hemorragia interna irmão matando irmão
Favela contra favela não acredita? confira!
Rap nacional realidade dura! click! clack! bum!
Infelizmente o som das ruas
Click! clack! click! clack! click! clack! bum!
Mano periferia segue sangrando
Mãe chorando irmão se matando!
Mano periferia segue sangrando
E eu pergunto até quando?
O rádio já tá desligado
É dia ensolarado no riacho vou par rua
A noite toda foi chuva
O vento forte arrancou telhados
Derrubou barracos muita gente não crê no que vê
Outros pegam a bíblia pra ler
Perdas materiais incalculáveis reais
A enxurrada leva a capa de um lp dos racionais!
É hora de reagir reconstruir começar de novo
É onde mora a força do meu povo ei véi!
Moleque de atitude! chegado! mano!
Sangue do meu sangue sangue bom vamos!
Aposente o cano periferia segue sangrando!
Gog pode crê!
Já cansei de ver a justiça feita com as próprias mãos
No coração da expansão lesão arregaços com pt e oitão
Futuro aqui é fácil prever veja o sangue escorrer
Manda idéia pro meu povo gog!
Com bala na agulha quem se mata é você!
Click! clack! click! clack! click! clack! bum!
Mano periferia segue sangrando
Mãe chorando irmão se matando!
Mano periferia segue sangrando
E eu pergunto até quando?
O jogo é jogado japão
Os inimigos da periferia são a burguesia e o alto escalão
Só que o nosso time treme na decisão e aí
A semente do ódio plantaram aqui
Nos impedem de evoluir e o que se colhe são frutos imundos
Periferia pare! respire por alguns segundos
Nosso dia a dia pode ser melhorado
Há várias formas de ser respeitado
Perdão para quem quer se perdoado
Conviver com adversários conquistar espaços
Vida longa na periferia responsabilidade minha sua
Click! clack! bum!
Pode deixar de ser o som das ruas
Click! clack! click! clack! click! clack! bum!
Mano periferia segue sangrando
Mãe chorando irmão se matando!
Mano periferia segue sangrando
E eu pergunto até quando?
